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【隱藏的千人彩繪，童趣背後的諷刺】—— 觀光分享
2019/ 4 /1 圖/薇薇安 文/薇薇安
新竹軟橋彩繪村，也被稱作「隱藏版的客家彩虹村」。軟橋的地名由來可以追朔到清代。當時漢人就此開荒，而上坪溪的河水湍急暴漲，使人們無法安全交通，臨時就地取材利用藤條以及木頭充當建材，搭了一座橋。由於橋的建材部扎實，走起來上下搖動十分不穩，故此稱為「軟橋」。村莊裡所有的彩繪都是由一人，利用下班和假日閒暇之餘，花費將近五年的時間獨自完成。上千人的繪畫塗鴉，上萬個思想警訊，除了為村莊添增風趣色彩，也是為了挽回大量流失的年輕人口，以及帶動觀光，並告誡著人們這個世代的隱患。這位無私奉獻的偉大業餘畫家，便是哲學系背景出生的 — 吳尊賢。
不到五分鐘的路途，沿路爬坡，傳說中五顏六色的「千人彩繪」便入眼簾。密密麻麻的小人塞滿牆面，融合著客家文化以及社會、政治議題，並填滿了像「低頭族」、「尼特族」、「直升機父母」、「毛經濟」、「宅男宅女」、「老齡化」與「屁孩」等，近年來在你我家的新聞、報紙上都會出現的標題。可見這幅千人彩繪是最近幾年完工的，且看得出吳先生持續關注社會議題，並且時常閱讀報章雜誌，才有如此深刻的見解。
除了這些「現代流行通病」之外，「窮人思眼前」、「牛牽到江西還是牛」的俗諺也隨處可見。吳先生藉由彩繪，傳達人性貪婪與唯利是圖的野心之下所產生的社會亂象，將一幅又一幅警語反映著這個時代的隱患與隱憂，吳先生畫的，是這個世代的人間地獄。
家禽「豬」，多次出現於這幅千人彩繪之中，那是客家傳統文化中的義民節。義民祭專門紀念祖先所舉辦，是一年一度的祭典活動。多數客家人都有義民爺的信仰，每年 7月20日是祭典最高潮，村民們便會奉上上千斤的「神豬」、家禽祭祖奉神。
吳先生用色大膽，配色來自自己收藏多年的公仔，鮮豔而不膩; 畫風童趣甚具民族風情，為嚴肅的議題添增幾分風趣，完美展現黑色幽默。牆面的畫作是有時間軸的，由左至右觀賞，畫面共可分成五大部分：
- 第一部分：說明人類的傲慢與貪婪、色慾與怠惰，插圖的小人不是貪財，就是違反了性的禁忌，身為天主教徒的吳先生，不難理解為何將七宗罪結合於作品中。
- 第二部分：不妥當的運用科技，將毀滅人類。3C產品手機、電腦、電視以及 Wifi的出現不斷奪去人們的時間與注意力，吳先生說到，自己的兒子便是沈迷於科技產品的其中一名受害者，無論怎麼垂、怎麼打，都已叫不醒。
- 第三部分：你們有誰還會說閩南語 / 客家的嗎？沒人吭聲。吳先生想表示現代全球化的緣故，加上政策要求中文普及，閩南語、客家話等母語文化不斷流失，與上一輩出現斷層令人惋惜。
- 第四部分：主要呼應老齡化社會與全球暖化的議題。尤其老齡化的影響在竹東更為顯著，現代少子化加上新竹都市計畫的落成，軟橋村流失大量新一代年輕勞動人口，社區裡只剩老人們孤獨徘徊，沒有對象傾訴，沒有孩子陪伴。吳先生幽默的寫下「養狗不養人」，也是表示現代孩子關心寵物勝過父母，即便他們的付出莫大，卻換不得孩子對貓狗一丁點的關愛。
- 第五部分：由於能帶動經濟的年輕族群不斷流失，只剩老人們獨自面對產業蕭條、維持生計。吳先生希望藉由彩繪村莊，促進觀光，期盼能挽回人口與年輕人流動。
與吳尊賢先生的合照（黑袖藍裝外套）
這幅千人彩繪，可以說是吳先生一生中所見所聞。彩繪中可看出濃厚的客家文化，以及天主信仰的元素，彩繪填充的文字中可見得吳先生所接觸的新聞、關注的議題，又或者是生活周遭的感慨（科技對兒子的影響、老齡化、軟橋村的人口流失...），都是吳先生的思想與人生縮影。換句話說，如果吳先生的兒子沈迷的不是 3C產品，而是書本，今天他對地獄的詮釋，就不會以科技為主題，而是「過度癡迷」作為創作理念。
吳先生不是美術班出生，作畫也並非正職，卻做到了許多美術班的學生做不到的壯舉。五年說長不長、說短不短，吳先生所留下彩繪的背後，是如此強大的行動力與信念，為了自己的家鄉而做出一點改變，奉獻了無數精神與時間，在作品中注入了客家傳統精神、現今社會的擔憂，以及自身深刻體驗的經歷與思想。
光想很簡單，要說也不難。行動，才是最不容易。
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